PRESENCIA HELÉNICA EN CHILE – PROGRAMA DE RADIO

COLECTIVIDAD HELÉNICA – UNIVERSIDAD SANTO TOMÁS

 

PROGRAMA Nº 19 - LUNES 28 DE AGOSTO 2006

 

SOCRATES, MAESTRO DE LA HUMANIDAD (2ª PARTE)

 

ESTIMADOS OYENTES, EN EL PROGRAMA ANTERIOR HABÍAMOS DICHOS QUE SÓCRATES, CONSAGRADO A UNA LABOR REFLEXIVA Y EDUCATIVA, VIVIÓ POBREMENTE CON SU MUJER JANTIPA Y SUS HIJOS. SE DICE QUE SU PERSONALIDAD TENÍA ALGO EXTRAÑO E INQUIETANTE (agopou), QUE NO ESCAPABA A QUIENES SE ACERCABAN A ÉL. PLATÓN LO COMPARÓ CON UN TORPEDO DE MAR, QUE PARALIZA A QUIEN TOCA. DEL MISMO MODO PROVOCABA LA INQUIETUD Y LA DUDA EN EL ÁNIMO DE QUIENES SE LE ACERCABAN. SU APARIENCIA FÍSICA, POR OTRA PARTE, CHOCABA CON EL IDEAL HELÉNICO DEL ALMA SABIA EN UN  CUERPO BELLO Y HERMOSO: EN GRIEGO, EL CONCEPTO DE  (kalokagafos). SÓCRATES MÁS BIEN PARECÍA UN SILENO, LO CUAL CONTRASTABA CON SU CARÁCTER MORAL Y CON EL DOMINIO DE SÍ MISMO, QUE CONSERVABA EN TODO MOMENTO.

 

CORTINA MUSICAL

 

SÓCRATES, QUE DEDICÓ A LA FILSOFÍA TODA SU VIDA Y HASTA MURIÓ POR ELLA, NO ESCRIBIÓ NADA. ESTA ES QUIZÁS UNA DE LAS PARADOJAS MÁS GRANDES DE LA FILOSOFÍA GRIEGA Y, TAL VEZ, TIENE LA SIGUIENTE EXPLICACIÓN: SEGÚN EXPERTOS, NO PUEDE TRATARSE DE UN HECHO CASUAL. LO MÁS SEGURO ES QUE A SÓCRATES LE PARECÍA QUE LA REFLEXIÓN E INVESTIGACIÓN FILOSÓFICA, TAL COMO ÉL LA ENTENDÍA Y APLICABA, NO PODÍA LLEVARSE ADELANTE O CONTINUARSE DESPUÉS DE ÉL, UTILIZANDO ESCRITOS.

 

CORTINA MUSICAL

 

LA RAZÓN AUTÉNTICA DE LA FALTA DE ESCRITOS EN SÓCRATES SE APRECIA EN EL FEDRO DE PLATÓN. EN PALABRAS DEL REY EGIPCIO THAMUS QUIEN SE DIRIGE A THOT, DIOS INVENTOR DE LA ESCRITURA, LE DICE: “OFRECES A LOS ALUMNOS LA APARIENCIA, NO LA VERDAD DE LA SABIDURÍA; PUESTO QUE CUANDO ELLOS, GRACIAS A TI, HABRÁN LEÍDO TANTAS COSAS SIN NINGUNA ENSEÑANZA, SE CREERÁN EN POSESIÓN DE MUCHOS CONOCIMIENTOS, A PESAR DE PERMANECER FUNDAMENTALMENTE IGNORANTES Y SE HARÁN INSOPORTABLES A LOS DEMÁS, PORQUE POSEERÁN NO LA SABIDURÍA, SINO LA PRESUNCIÓN DE LA SABIDURÍA”.

CORTINA MUSICAL

 

SE DESPRENDE DE LO ANTERIOR QUE SÓCRATES ENTIENDE EL FILOSOFAR COMO EL EXAMEN INCESANTE DE SÍ MISMO Y DE LOS DEMÁS; LUEGO NIGÚN ESCRITO PUEDE REEMPLAZAR O DIRIGIR EL FILOSOFAR. SI SÓCRATES RENUNCIÓ A ESCRIBIR, ELLO SE DEBÍA A SU PROPIA ACTITUD REFLEXIVA ANTE LA VIDA, A SU FORMA DE FILOSOFAR.

CORTINA MUSICAL

 

LA RENUNCIA DE SÓCRATES A ESCRIBIR, LAMENTABLEMENTE, HA PUESTO EN APRIETOS A LOS INVESTIGADORES POSTERIORES INTERESADOS EN CONOCER SU VIDA Y OBRA. EN LA ACTUALIDAD SE CUENTA CON TRES FUENTES PRINCIPALES PARA ESTUDIAR AL GRAN MAESTRO GRIEGO: LA OBRA DE JENOFONTE, TITULADA DICHOS MEMORABLES DE SÓCRATES; LA DE PLATÓN, QUIEN HACE HABLAR A SÓCRATES COMO PERSONAJE PRINCIPAL EN LA MAYOR PARTE DE SUS DIÁLOGOS Y LA DE ARISTÓTELES, QUIEN LE DEDICA BREVES Y PRECISAS REFERENCIAS.

CORTINA MUSICAL

 

OTRA POSIBLE FUENTE ES LA CARICATURA QUE ARISTÓFANES HIZO DE SÓCRATES EN SU OBRA LAS NUBES, MOSTRÁNDOLO COMO FILÓSOFO DE LA NATURALEZA Y QUE ENTREGA, DE LOS HECHOS MÁS SENCILLOS LAS EXPLICACIONES MÁS COMPLICADAS. TAMBIÉN LO MUESTRA COMO UN SOFISTA, QUE CONVIERTE EN FUERTES LOS DISCURSOS MÁS DÉBILES Y HACE TRIUNFAR A LOS INJUSTOS SOBRE LOS JUSTOS. AQUÍ LA INTENCIÓN DE ARISTÓFANES, INDUDABLMENTE, FUE LA DE CONCENTRAR, EN EL POPULAR PERSONAJE ATENIENSE, CARACTERÍSTICAS CONTRADICTORIAS PERTENECIENTES, INCLUSO, A OTROS PERSONAJES DE LA ÉPOCA. ESTA ÚLTIMA FUENTE, CIERTAMENTE, NO POSEE VALOR HISTÓRICO.  

 

UNA Ó DOS CANCIONES GRIEGAS